就在12月3日，繼此前密蘇裏州聖路易斯縣的大陪審團宣布對弗格森射殺黑人青年的白人警察不予起訴後，紐約市斯坦頓島地方法院大陪審團再次對“鎖喉”致死黑人商販的白人警察不予以起訴。連日來，華盛頓、紐約、芝加哥、休斯敦等地爆發多輪有上萬人參加的大規模遊行，抗議種族歧視和警察暴力執法。

　　警察槍擊黑人案件頻發的直接原因在於，警察傾向於用更暴力的方式對待黑人，很多受害人就因為警察有意無意的誤判而失去生命。警方通常先入為主地將黑人青年男子預設為罪犯，將他們隔離在充分享有公民權的邊界之外。從布朗、邁爾斯到去年6月被協警殺害的17歲非裔青年馬丁，無一不是膚色的犧牲品。同時由於槍擊黑人的警察事後很少會受到美國司法系統的追究，這也客觀上促使類似事件的一再發生。

　　美國作為世界上最大的移民國家，是全球不同種族的大熔爐。黑人群體今天在美國所面臨的困境，是自黑奴制度以來種族歧視長期累積的社會後果。雖然自馬丁·路德·金二十世紀五六十年代發起民權運動後，美國的種族歧視狀況有所改善，但在《民權法案》已簽署50年後的今天，法律上的平等並未帶來事實上的平等，收入差距逐漸拉大，美國白人和黑人的收入差距達2.7414萬美元，比40年前擴大了42 %。無形的社會、經濟、文化歧視仍潛藏於社會各個角落。更令人擔心的是，如今的美國除了貧困黑人外，還增加了更加貧困的拉丁族裔。統計顯示，黑人周平均薪酬是白人的65 %，而拉丁裔僅為白人的61%。而拉丁裔人口的擴張速度遠超黑人，這將在美國制造一個更加龐大的貧困族裔群體。

　　盡管種族隔離制度早在半世紀之前就被廢止，但白人與黑人之間界限分明的居住隔離模式卻依然存留。當一定數量的黑人人口進入某個社區之後，原本居住在那裏的白人就會逐漸搬離這個社區，最終形成一個完全的黑人社區。黑人聚居社區在公共設施和公共服務質量方面往往要低於主流族群社區，而這又直接影響到他們的個體素質和社會競爭力。居住在這些社區中的黑人居民經常被汙名化，貼上“貧窮、懶惰、素質低下、無競爭力”的社會標簽，在勞動力市場上處於被排斥的地位，而群體被排斥感又降低了他們獲得職業的期望。

　　這種邊緣化社區，其客觀條件限制了工商企業的存在和就業機會的提供，就業空間和居住空間的不相匹配也會嚴重影響黑人群體社會經濟條件的改善。社會不利與空間隔離的交互作用，使得黑人聚居區內進一步滋生出“貧困文化”和“犯罪文化”，幾乎在每一個美國都市，黑人及拉丁裔聚居的社區都是犯罪率最高的地方，占全美人口13%的黑人不僅構成了美國監獄人口的37.1%，更是惡性刑事案件中受害者最多的一個族群。貧困和犯罪也使大量黑人進一步喪失了融入主流社會的可能，更危及了這個種族群體的生存和發展。

　　在2008年美國出現第一位非裔黑人總統並獲得連任之後，許多人認為種族問題在美國已經得到解決。奧巴馬也曾被少數族裔寄予厚望。然而，盡管他也曾把被槍殺的馬丁比做幾十年前的自己，對馬丁之死表示極大同情，但他對白人警察槍殺非裔的事件表現出回避和淡化的態度。目前，奧巴馬任期已過一個半程，在種族問題上沒有太大作為。對此，非裔美國人表示很失望。據NBC和華爾街日報公布的最新民調顯示：只有40%的受訪者相信目前美國的種族關系處於良好階段，而這一比例達到了自1995年以來的最低點。而在2013年中期，認為美國種族關系不錯的白人受訪者則為60%。

　　從林肯在內戰烽火中的“葛底斯堡演說”到馬丁·路德·金的“我有一個夢想”，再到《民權法案》的通過，在200多年的時間裏，美利堅以鮮血和生命的代價，努力踐行《獨立宣言》中短短的一行字：“人人生而平等。”今天美國社會的種族狀況依然堪憂，美國人民尋求平等的鬥爭遠未結束，不知白宮和國會山的政客們准備以何作為慰藉林肯的在天之靈。