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2024年07月15日
马来西亚在今天的记忆中对印度尼西亚文化的主张
2024-06-19 10:47:37
来源:Halaman Utama VOI
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马来西亚对印尼文化的争议性声称,分析印尼人民的反响、文化多样性,及两国在文化身份和保护方面的挑战。

▲Reog Ponorogo是马来西亚声称的艺术之一。(安塔拉)

雅加达 - 今天的记忆,12年前的2012年6月19日,印尼政府对马来西亚越来越愤怒,马来西亚经常声称印尼文化是他们的文化。自2007-2012年以来,马来西亚曾七次声称印尼文化。

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以前,马来西亚似乎没有民族身份。邻国声称许多文化实际上属于印度尼西亚。他们声称Reog Ponorogo。他们还声称是牧羊舞蹈。这个问题居然让印尼人民团结起来,拒绝马来西亚的主张。

群岛的地球文化财富带来了很多钦佩。这些文化有时是印尼的中流砥柱旅游景点。事实上,一个地区到另一个地区有一种具有不同图案的文化。又名代表多样性作为民族的特征。

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印度尼西亚人民心灵的产物的文化数量确实具有吸引力。有时,现有的文化会像马来西亚这样的其他国家引起共鸣。马来西亚非但不只是钦佩,反而声称许多印度尼西亚文化都是其文化遗产。

马来西亚的索赔始于2007年他们声称Reog Ponorogo的艺术。索赔并不止于马来西亚再次声称2009年的Rasa Sayange,蜡染,牧羊舞蹈。

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主张继续通过承认安克隆乐器的艺术作为他们的文化来承认。后来,马来西亚人试图声称Tor-Tor Dance和Gordan Sambilan。这种情况带来了轩然。所有印度尼西亚人也批评马来西亚的举动。

尽管马来西亚本身相信,称文化是马来尤群体的创造力产生的。马来西亚被认为正在寻找一种身份,以便其国家对世界旅游有吸引力。这种情况使得印尼政府的家庭作业更加多。

大权力的所有者有责任保护和保养。否则,这些文化将比印度尼西亚更具相同性,被称为马来西亚的财产。

「马来西亚现在正试图展望其未来。这根据一些来自马来西亚的学生的叙述而揭晓,他们现在从未听说过来自马来西亚人民的故事作为历史。另一方面,马来西亚的文化'抢劫'显然唤起了整个印度尼西亚民族,团结起来。

「到目前为止,政府在清点、保卫和文化保卫方面的认真程度仍然很低,因此,邻国的行为被认为能够唤起这个国家的精神。为什么会发生这种情况,更多的是因为他们认为印度尼西亚是马来人的团体和马来西亚,“历史学家Gusti Asnan解释说,ANTARA网站于2009年12月5日引用。

文化主张后来激怒了印尼政府。这个人口接近印度尼西亚的邻国,人口约为2500万人,由中国、马来人和印度人组成,开始处于破坏性的程度。

教育和文化部副部长Windu Nuryanti于2012年6月19日发表讲话。Windu说,在2007-2012年期间,马来西亚七次声称印度尼西亚文化是该国的文化遗产。

「看看索赔的历史,这是相当长的,在我的记录中,它已经是七次了。他们说他们没有声称Tor-tor Dance,但只是指出,我们书面要求他们打算将其记录在什么类别中,“Windu说,正如ANTARA在2012年6月19日所引用的那样。

来源:中华商报
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